Gauchito Gil

Este poema/canción dedicado al Gauchito Gil es de Julián Zini, de quien ya hablamos cuando publicamos su canción “Antonio Gil”

La Cruz Gil
Como quien sale hacia el norte
y tira al oeste y se va,
a un poco más de una legua
de Mercedes, allí está:
parece una llamarada
quemando el espinillar;
¡las velas queman abajo
las banderas al flamear!
Viejo cruce de caminos
juntito a un algarrobal;
cuentan que un 8 de enero,
después de un San Baltazar
de lo de Zía Maria,
la partida policial
lo sorprendió y lo detuvo
mientras se puso a sestear.
Aunque estaba acompañado
nada pudo y se entregó;
mataron a trabucazos
a los otros que eran dos,
y a él, pues tenía sentencia
por ganchillo y desertor,
lo colgaron de los pies
y un indio lo degolló.
Cuando volvió la partida
cumplida la comisión,
se comprobó su inocencia
y la gente se enteró
por los mismos matadores
de todo lo que pasó
y de la cruz de espinillo
que allí clavada quedó.
La cruz que tanto jaleo
vino a suscitar después
cuando el dueño del lugar
barrio con todo
allí fue que se quedo medio loco
y le empezó a suceder
una collera de cosas
que son para no creer.
Desde entonces los viajeros
le dejan algo al pasar:
plata, velas o cigarros,
que uno los puede ocupar
con tal que rece al llevarlos
por el difunto, nomás.
No vaya a cruzar de largo:
chaque, le puede ir mal;
si con rezar un Bendito,
no pierde, y ha de ganar.
Los promeseros le dejan
para pagarle un favor
en mástiles de tacuara
banderas de su color,
casi todas coloradas,
y agradeciéndole a Dios,
se destiñen en el viento,
bajo la lluvia y el sol.
Cruces de fierro forjado
también le suelen llevar,
y hay promesas que se pagan
con un baile en el lugar:
¡por eso,
por eso algunos domingos
de cordión y mbaracá,
resucita la Bailanta,
y es ese,
y es ese un milagro más!

En el barrio de Los Hornos, de la ciudad de La Plata vive la familia Pereyra. Hace más de 40 años dejaron su Corrientes natal, pero le hicieron una promesa al Gaucho Santo y construyeron un templo en su honor en su hogar.
Desde mediados de los 90 que en ese lugar, todos los 8 de enero se juntan los devotos del Gauchito Gil de la ciudad de La Plata y alrededores para venerarlo.
En la foto que sigue (fuente: Diario Hoy) podemos ver la procesión llevando al Gauchito Gil hasta la cercana Basílica del Sagrado Corazón el 8 de enero de 1998 para ofrecerle una misa.

La casa de la familia Pereyra queda en la calle 149, entre 69 y 70.

San La Muerte

• Principales países donde se la venera: Argentina, Paraguay, sur de Brasil, Chile y Uruguay
• Otros nombres: Señor de la Buena Muerte, Señor de la Paciencia, San Justo Nuestro Señor de la Buena Muerte, Nuestro Señor de Dios y la Muerte, San Esqueleto , Ayucaba, Señor que Todo lo Puede, San Severo de la Muerte, o simplemente San.
• Origen: de la unión de elementos prehispánicos de la religión Guaranítica con aquellas de la fe Católica en la época de las misiones Jesuíticas
• Representación: esqueleto humano con una guadaña, parado, sentado o en cuclillas, puede tener una túnica como estar totalmente expuesto
• Figuras: pequeñas y talladas en madera o hueso
• No es reconocida por la Iglesia Católica, pero sus devotos no buscan su canonización
• Mucha gente asocia su culto al ambiente carcelario y delictivo aunque tiene miles de devotos que no tienen ninguna relación con los mismos

Santa Muerte

• Principal país donde se la venera: México
• Otros nombres: Santísima Muerte, Doña Sebastiana
• Origen: hay dos versiones, una que señala que se origino en los años sesenta en Veracruz con una aparición y otros que sostienen que tiene raíces en dioses del periodo prehispánico.
• Representación: esqueleto humano cubierto con una túnica, cara y manos expuestas
• Figuras: similares a la de los demás Santos del culto Católico
• La Iglesia Católica condena su devoción y en su origen la declaro como rito satánico
• Mucha gente la asocia su culto al ambiente carcelario y delictivo aunque tiene miles de devotos que no tienen ninguna relación con los mismos

Poderoso San la Muerte,
Espíritu de bondad y de justicia
Dueño del tiempo, del comienzo
Y del fin de nuestra existencia
Eficaz abogado y protector de aquellos
Que te invocamos
Ruego tu intercesión para que
Todos los enfermos
Recuperen rápidamente la salud.
Poderoso San la Muerte,
Hasta que llegue el último momento
Permite que todos
Vivan plenamente
Para cumplir la misión encomendada
Que así sea.
Amén.

Este viernes, 6 de febrero, a las 22:00 hs por América TV en el programa “Buscando a Dios” que conduce María Valenzuela van a pasar un informe de El Gauchito Gil. Valenzuela estuvo en la Villa 31 de Retiro donde visito el santuario del Gauchito, entre otros temas hablan sobre las historias de sanación y milagros entre los más pobres.

Una de las canciones más conocidas del Gauchito Gil es la que escribió Julián Zini.
Julián Zini, nació en 1939, es correntino, poeta, músico, autor y cura.
De su canción hay varias versiones por distintos interpretes, el tema y la letra que siguen son del propio autor.

Antonio Gil
Onda expresión correntina de nuestra fe popular
en la cruz de Antonio Gil el pueblo viene a rezar
y a su modo, clama al cielo por la justicia social
y por ese catecismo que no le supimos dar.

Como raíces al aire para el que busca allí están
la religión guaraní, la enseñanza misional
la tradición campesina mas el consumismo actual.
Nos queda la obligación de salvar nuestra verdad.

Como un promesero mas, que un domingo cualquiera,
lleva una cruz o bandera, quise cumplir yo también
y al expresarte tu fe mi corazón guitarrero
se hizo ruego pay ubrero tu nombre en mi chamame

De faja y poncho rojo, tenias en los ojos Cabuereí.
Por eso es que mirabas y enamorabas o castigabas,
Antonio Gil

Soldado correntino, seguías el camino, de San Martín.
Gente de Madariaga, de vincha y daga, cabeza paga por resistir..

Correntino ité, gente fiel de más,
Si te alzaste fue, por tu libertad.
Bravo cuimbaé, limpia sangre avá,
Moriste en tu ley, por la libertad

Un refusilo en la mano, paye doble en el mirar
Antonio Gil los podía, pero no quiso pelear
Era inocente, y sabían que robo no por maldad
La inocencia de los pobres, se llama necesidad
Dicen que fue su delito soñar con la libertad
No aguantarse la injusticia y alzarse al monte nomas
Tal vez por eso mi gente le reza cada vez más
Y hay quien dice que a la larga mi pueblo lo va a imitar

Las niñas estancieros soñaban que tu eras su paladín…
En tanto los patrones y los matones, veían visiones pensando en ti…
Dicen que San La Muerte, cuidaba de tu suerte,
Antonio Gil
Y los que te buscaban, si te tiraban, no te pegaban,
Antonio Gil

Correntino ité, gente fiel de más,
Si te alzaste fue, por tu libertad.
Bravo cuimbaé, limpia sangre avá,
Moriste en tu ley, por la libertad.

Más información de Julián Zini.

El poeta correntino Florencio Godoy Cruz escribió la siguiente obra

A la muerte de Antonio Gil

No asomarán a sus ojos el fuego de los luceros
ni el payé de su mirada su enemigo detuvieron.
Le dio su propio cuchillo al fin su fiel compañero
Y hubo un silencio profundo en el monte espinillero.
Yo te perdono, chamigo, y en señal de compañero
cuando llegues a tu casa el hijo no estará muerto.
Callaron pájaro y viento en el monte espinillero.
Colgado está de los pies degollado el pai ubrero.
Y está la cruz que trajera quien dio el tajo al prisionero
cuando halló al hijo ya muerto, resucitado en Enero.

Si les interesa leer otros poemas del mismo autor, algunos están publicadas en está página de Florencio Godoy Cruz.

Foto: REUTERS.

En la columna Disparador del diario Clarín, el domingo 11 de enero se publicó una nota hablando del Gauchito Gil. Rescatamos algunas partes del análisis que se hace del Gauchito:

hoy, cuando terminen los ritos, calculan que quizá unos 250 mil creyentes habrán rendido sentido homenaje al santón

una característica que marcará su fama: lo que roba a los pudientes lo reparte con los que menos tienen

la veneración por Gil “es un culto en crecimiento” y que “cuando se presentan situaciones de injusticia proliferan estos individuos que se alzan contra la inequidad social”

Si quieren leer el texto completo pueden hacerlo en el blog del autor, Marcelo A. Moreno

En el programa Cheque en Blanco que conduce Alfredo Zaiat en FM Rock & Pop (sábados de 8 a 11 hs), el pasado 10 de enero pasaron un informe hecho por Julio Leiva sobre el Gauchito Gil. Si lo quieren escuchar está disponible a continuación.

Fuente: Cheque En Blanco.

Este chamamé es de los años 30, fue escrito por Julio Montes, la versión que podemos escuchar a continuación es interpretada por Ernesto Montiel (foto) y fue grabada en 1939 (por eso se escucha así) en el disco La Fonola de “La Hora del Chamamé” – Volumen 1

Titulo: Canción a San La Muerte

Letra:

Ña Gregoria la curandera
anda correteando juerte
porque mañana es el día
de bailarle a San La Muerte.

Opaite catú la fiesta
si no baila tío Livé
Tambuco tamboril
cuando dentre a zapatear
upeicha catú porá
upeicha nda gustay
bailale pi a San La Muerte
como bailan los camba.

Traducción de términos guaraní utilizados:

guainitas = muchachas
tuyá = viejo
jha = allá
mbaracá = guitarra
nicó = modismo típico del vulgo.
opaite catú = se terminó
tambopú = voy a tocar
upiecha catú porá = así es más lindo
upeicha nda che gustay = así no me gusta
pi = pues
cambá = negro