• Infobae: Más de 100 mil fieles veneran desde ayer al “Gauchito Gil”
• El Argentino: Empieza el festejo al culto del Gauchito Gil
• Diario Norte:
  • Una multitud participará hoy de los homenajes al Gauchito Gil en Corrientes
  • Testimonios de fe frente al Gauchito Gil
• Terra: Una multitud venera en Corrientes al Gauchito Gil
• Territorio Digital: El Gauchito Gil recibe honores con chamamé y asado popular
• Momarandu: Bombas de estruendo y chamamé para recibir al “día” del Gaucho Gil
• Clarín: El fervor popular por el Gaucho Gil reunió a más de 200.000 personas
• Diario Uno Entre Ríos: Más de 200.000 personas rindieron culto al Gauchito Gil
• Perfil: Más de 200 mil personas veneraron al “Gauchito Gil”
• Crítica Digital: El Gauchito Gil, a full

Fotos recibidas:

• Cesar

Este tema está incluido en el disco “El Tequilero”.

Si quieren más información de la banda, su página en MySpace es http://www.myspace.com/originalesdesanjuan

Parte 2:

En auto: Ruta Nacional 9 hasta Zárate. Ruta Nacional 12 hasta Ceibas. Ruta Nacional 14 hasta Curuzú Cuatiá. Ruta Nacional 119 hasta Mercedes. Recorrido 739 kilometros.
Para buscar desde otras ciudades pueden usar el sitio Ruta 0.

En micro / ómnibus / colectivo:

• Transportes Vosa desde Liniers 0800-333-8672
• Aguila Dorada Bis desde Retiro (011) 4311-3700 / 4311-3080

En tren: La empresa Trenes del Litoral (TEA) da servicio entre Buenos Aires (Retiro) y Posadas (011) 4554-8018. Se puede bajar en Monte Caseros o Paso de los Libres en la Provincia de Corrientes y desde ahí tomar algún transporte local.

En avión: El aeropuerto más cercano con vuelos desde Aeroparque es el de la Ciudad de Corrientes y Aerolíneas Argentinas (0810-222-VOLAR(86527)) tiene distintos vuelos dependiendo del día, desde ahí se debe tomar un transporte local.

Imagen tomada del blog Cuerpo y Arte

Antonio Gil
Onda expresión correntina de nuestra fe popular
en la cruz de Antonio Gil el pueblo viene a rezar
y a su modo, clama al cielo por la justicia social
y por ese catecismo que no le supimos dar.

Como raíces al aire para el que busca allí están
la religión guaraní, la enseñanza misional
la tradición campesina mas el consumismo actual.
Nos queda la obligación de salvar nuestra verdad.

Como un promesero mas, que un domingo cualquiera,
lleva una cruz o bandera, quise cumplir yo también
y al expresarte tu fe mi corazón guitarrero
se hizo ruego pay ubrero tu nombre en mi chamame

De faja y poncho rojo, tenias en los ojos Cabuereí.
Por eso es que mirabas y enamorabas o castigabas,
Antonio Gil

Soldado correntino, seguías el camino, de San Martín.
Gente de Madariaga, de vincha y daga, cabeza paga por resistir..

Correntino ité, gente fiel de más,
Si te alzaste fue, por tu libertad.
Bravo cuimbaé, limpia sangre avá,
Moriste en tu ley, por la libertad

Un refusilo en la mano, paye doble en el mirar
Antonio Gil los podía, pero no quiso pelear
Era inocente, y sabían que robo no por maldad
La inocencia de los pobres, se llama necesidad
Dicen que fue su delito soñar con la libertad
No aguantarse la injusticia y alzarse al monte nomas
Tal vez por eso mi gente le reza cada vez más
Y hay quien dice que a la larga mi pueblo lo va a imitar

Las niñas estancieros soñaban que tu eras su paladín…
En tanto los patrones y los matones, veían visiones pensando en ti…
Dicen que San La Muerte, cuidaba de tu suerte,
Antonio Gil
Y los que te buscaban, si te tiraban, no te pegaban,
Antonio Gil

Correntino ité, gente fiel de más,
Si te alzaste fue, por tu libertad.
Bravo cuimbaé, limpia sangre avá,
Moriste en tu ley, por la libertad.

Más información de Julián Zini.

Titulo: Canción a San La Muerte

Letra:

Ña Gregoria la curandera
anda correteando juerte
porque mañana es el día
de bailarle a San La Muerte.

Opaite catú la fiesta
si no baila tío Livé
Tambuco tamboril
cuando dentre a zapatear
upeicha catú porá
upeicha nda gustay
bailale pi a San La Muerte
como bailan los camba.

Traducción de términos guaraní utilizados:

guainitas = muchachas
tuyá = viejo
jha = allá
mbaracá = guitarra
nicó = modismo típico del vulgo.
opaite catú = se terminó
tambopú = voy a tocar
upiecha catú porá = así es más lindo
upeicha nda che gustay = así no me gusta
pi = pues
cambá = negro

En la nota de Clarín, con motivo de la fiesta del Gauchito Gil, que publicaron el 9 de enero hay un párrafo que habla de la relación de la iglesia Católica con el Gauchito Gil.

Dice la nota:
La polémica instalada desde hace décadas llevó a que ayer el padre Pánfilo Ortega, rector emérito del Santuario de la Vírgen de Itatí, asegurara que el gaucho “es en definitiva solo transmisor de nuestras oraciones a Dios. Pasa con los santos o con la Virgen. Ellos llevan nuestro ruego al señor. Por eso la Iglesia no avala la santificación del gaucho, pero acompaña de alguna manera”. Para el cura, “Antonio Gil era un hombre que ayudo a la gente, robándole plata a los ricos. Eso la Iglesia no lo puede avalar. No se puede aprobar una actitud maquiavélica de lograr un bien por medio de una mala actitud“.

Sobre la derecha hay una encuesta para opinen al respecto, o si prefieren pueden dejar un comentario.

También pueden hablar de otros temas que les interesen.

Espero que les resulte util.

El foro esta acá: http://www.santogauchitogil.com.ar/foro/